Stati Uniti: dove la morale non c’è mai stata

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Ci sono molti esempi di tale immoralità, come quando, in due occasioni, lo stesso Presidente degli Stati Uniti ha riconosciuto che le armi e le munizioni inviate a Israele vengono utilizzate nel genocidio di Gaza, un’ammissione che arriva poche ore dopo aver inviato spedizioni di guerra per milioni di dollari alla sua principale punta di diamante in Medio Oriente.

Brooks, Hilliker, Allard, Petras, Chomsky e altri importanti intellettuali, analisti e giornalisti di varie convinzioni sono tutti d’accordo sull’immoralità della stragrande maggioranza del governo americano, a cui aggiungerei modestamente ma sicuramente che questo ricadrebbe su tutti coloro che in un modo o nell’altro hanno ricoperto la presidenza o fatto parte dell’establishment che governa realmente gli Stati Uniti.

I suoi antecedenti risalgono all’arrivo, sempre santificato, dei primi pellegrini.

C’è una data per celebrarlo, il quarto giovedì di ogni novembre, il giorno del Saintsgiving, quando tutta la famiglia si riunisce per mangiare il tradizionale “guanajo” o tacchino, in onore di alcuni emigranti avventurosi che arrivarono sul suolo americano per insediarlo e colonizzarlo, a scapito dei suoi abitanti nativi, che ingannarono, o espulsero, o uccisero, o ridussero in schiavitù.

Questa è stata la storia di quella parte del mondo, in particolare la terra sottratta al Messico e la colonizzazione di un Ovest in cui la maggior parte della popolazione aborigena è stata sterminata da persone affamate di terra ad ogni costo e l’esercito ha trionfato in una guerra civile per porre presumibilmente fine alla schiavitù di uomini e delle loro famiglie portati con la forza dall’Africa.

MORALITÀ SOTTO MENTITE SPOGLIE

Joel Hilliker, un rigoroso seguace della Bibbia, si lamenta del fatto che nel suo Paese, gli Stati Uniti, la morale è stata accantonata al giorno d’oggi.

Ma il fatto è che da quando sono una nazione, quel cassetto ha contenuto ogni aspetto della vita che l’organo di governo ha imposto ai governati nei diversi aspetti dell’esistenza: famiglie, educazione, beneficenza, religioni, leggi, sistemi di giustizia e di polizia, governi, politiche sociali, pianificazione strategica, politiche estere e persino quando, dove e come combattere una guerra, sempre di aggressione contro nazioni piccole e indifese e mai sul suolo americano.

All’interno degli Stati Uniti abbiamo un grande esempio di caos morale:

Dopo la sparatoria del giugno 2015 in una chiesa di Charleston, nella Carolina del Sud, ad opera di un suprematista bianco, è nato un movimento per rimuovere dagli Stati Uniti i monumenti pubblici e i memoriali agli Stati Confederati.

Due mesi dopo, questo movimento è esploso dopo aver partecipato alle proteste ossessionate da una statua di Robert E. Lee a Charlottesville, in Virginia. Improvvisamente, i monumenti commemorativi in tutto il Paese erano diventati il simbolo del nazionalismo bianco, del razzismo rancido e di tutto ciò che di immorale c’era nel passato schiavista dell’America.

La marea di disprezzo morale ha colpito Jefferson Davis, Stone Wall Jackson, Roger Tanay e altri Confederati. Ma non si fermò lì. Ingoiò persino George Washington, Thomas Jefferson e Abraham Lincoln come colpevoli di schiavitù e razzismo.

Una morale di origine biblica applicata al modo di fare americano, che ora ha aspetti diversi, non biblici, di cui alcuni che vivono nel passato si lamentano, quando sia allora che oggi ha sfumature completamente immorali.

Infatti, come può essere morale un governo che sfrutta la propria potenza militare ed economica per sottomettere, maltrattare o assoggettare popoli con minori e più scarse risorse?

Cuba, ovviamente, non è riuscita a sottometterla, nonostante un blocco criminale di oltre sei decenni che non le permette di svilupparsi liberamente, con l’obiettivo di soffocarla e di sovvertire il suo popolo, proteggendo e incoraggiando una mafia controrivoluzionaria e revanscista radicata a Miami.

Ma ci sono molti esempi di questa immoralità, come quando, in due occasioni, lo stesso presidente degli Stati Uniti ha riconosciuto che le armi e le munizioni inviate a Israele vengono utilizzate nel genocidio che si sta compiendo a Gaza, ammissione che avviene poche ore dopo aver inviato milioni di spedizioni militari alla sua principale punta di diamante in Medio Oriente.

Il genocidio che l’entità israeliana aveva già contribuito a compiere decenni fa in Guatemala, su ordine di Washington, merita un commento a parte.

Lì, i consiglieri israeliani hanno addestrato un esercito che ha causato più di mezzo milione di vittime, per lo più civili e all’interno di queste popolazioni indigene, una guerra di sterminio durata 20 anni, le cui conseguenze perdurano tuttora e per le quali nessuno è stato punito.

QUANDO È STATA GRANDE?

“Make America great again” è lo slogan di Donald Trump, che ha brandito nella sua prima campagna presidenziale e che ripete oggi, nonostante sia invischiato in una serie di cause giudiziarie.

Ma quando è stata “grande” l’America l’ultima volta? Questa domanda è stata posta al candidato al Senato dell’Alabama Roy Moore durante un comizio elettorale prima della sua sconfitta. Egli ha indicato il periodo precedente alla Guerra Civile e ha detto: “Penso che sia stata grande (anche se c’era la schiavitù) quando le famiglie erano unite e si prendevano cura l’una dell’altra (…). Le nostre famiglie erano forti; il nostro Paese aveva una direzione”.

Moore era già ampiamente considerato un molestatore sessuale e in seguito è stato ritenuto un razzista che desiderava reintrodurre la schiavitù. E mentre lui non meritava la carica, molti dei membri del Congresso di oggi si comportano apertamente in modo altrettanto grave o peggiore di quello, eppure godono di elogi piuttosto che di condanne da parte dei nuovi moralisti.

CONSIDERAZIONI

Non c’è niente di più simile a un fascista di un razzista nostalgico. Da qui la linea diretta che collega il Ku Klux Klan alla destra anticubana di Miami, dal Monroismo al Trumpismo, da Oakland in fiamme alla guerra del Vietnam, segnando il carattere intrinsecamente reazionario del sogno americano e la pericolosa fantasia di riproporlo con tassi di sfruttamento più elevati di neri, migranti, latinos e donne, o con nuovi e stravaganti tentativi militari come quello silenziosamente dispiegato dal Comando Sud in queste ore al largo delle coste venezuelane.

Una governance immorale che, con o senza Trump (non ce n’è bisogno) chiede di rendere l’America di nuovo grande, lasciando da parte la classe media bianca, indebitata e impoverita, ieri saldamente integrata nella locomotiva americana e oggi gettata nella povertà di una nazione sempre più diseguale e ingiusta.

Questo crea un terreno di coltura violento per i peggiori mostri, perché queste masse sono storicamente più inclini a cercare capri espiatori interni ed esterni che a canalizzare il loro risentimento verso la stessa macchina statale e le sacrosante leggi del valore, uniche responsabili del loro relativo impoverimento.

Il cinema fornisce testimonianze preziose: dalla Flint che il documentarista Michael Moore ha ritratto in Roger & Me, raccontando il declino industriale di una cittadina del Michigan indigente e in bancarotta per la chiusura degli stabilimenti della General Motors, al racconto di Elephant di Gus Van Sant sul massacro di Columbine, fino alla domanda, non sempre ben condotta, sul perché delle incessanti uccisioni perpetrate da giovani bianchi armati.

Fonte: CubaSi

Traduzione: italiacuba.it

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